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關鍵詞：鑒真東渡、普度眾生、皈依我佛

鑒真大師佛法修為精深，冠絕當世，乃玄奘法師及慧能禪師之后又一高峰。近年其在東瀛宣揚佛法，廣結佛緣，可謂功德無量。

近日少林收到拜帖，具名：鑒真大師坐下“僧雄”仲虛念。僧雄原為東瀛武士，曾挑釁謝云流比武較技，一招落敗方知實力懸殊可謂天壤之別，遂拜入一刀流門下修習劍術，潛心習武，頗有進境。然一刀流劍術戾氣過重，天長日久，仲虛念日漸陰郁乖戾，面有兇相難以釋懷。

后得遇鑒真大師，一番交談開解渡化，始覺佛法無邊，遂拜鑒真為師，修習佛法。雖其為一刀流弟子，鑒真大師并不囿于門戶之見，悉心教授，以佛法化解其戾氣，并賜其法號“虛念”。

仲虛念終日隨鑒真大師參禪禮佛，因其天賦異稟頗有佛緣，辯經論禪無往不勝，3年之內冠絕東瀛而獲“僧雄”稱號，鑒真大師之下，無出其右，加之佛法助益，武學修為進展神速，頗為自得。此來中原自取姓氏“仲”，意為與其師已在伯仲之間。

仲虛念隨一刀流來到中土，除相助一刀流及李重茂，亦想藉此機會為東瀛佛學正名，故來少林投帖名為討教，實為挑戰。

遠來是客，東瀛僧侶到來，理應接待，佛理交流亦有助修行，但望眾弟子切不可抱爭強好勝之心，偏離正道。正好藉此契機檢閱眾弟子佛學修為，也不失為勸解眾僧勉力修行的契機，還望眾弟子不要懈怠。至于意圖擾亂佛門清凈之徒，亦當薄施懲戒，以儆效尤。

少林寺眾僧在寺門前迎接東瀛僧侶團，介紹眾僧，一番禮數和禪機對話，仲虛念漸露鋒芒，卻被一一化解。后，仲虛念因不能接受失敗、內傷初愈及對禪武的執念，走火入魔。少林澄正、澄實、澄理、澄信四位高僧開啟金剛伏魔陣困住仲虛念，眾俠士進入心魔之境，擊敗武士的尊嚴、一刀流的榮耀、東瀛的自傲、禪武的執念四大心魔后，仲虛念恢復神智，回顧平生種種，幡然醒悟，從此在少林山道平臺掃地，參悟佛法

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